清风荐读 | 给年轻干部的21封信（三）

二十届中央纪委三次全会强调，要加大对年轻干部、新提任干部的纪法培训、廉政提醒力度。习近平总书记在2024年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班之际强调，年轻干部要“严守党的政治纪律和政治规矩，说老实话、办老实事、做老实人，始终同党中央保持高度一致”。

为贯彻落实《中共中央办公厅关于在全党开展党纪学习教育的通知》要求，进一步强化纪法教育，帮助科环集团年轻干部筑牢信仰之基、补足精神之钙，扣好年轻干部“风纪扣”，公司纪委开展“清风荐读”活动，通过分享《给年轻干部的二十一封信》节选内容，打好“预防针”、拧紧“廉洁弦”，警醒教育引导广大青年党员干部时刻知敬畏、存戒惧、守底线，自觉抵制各种诱惑，为青春擦亮“清廉”底色。

前言

胡淼森所著《给年轻干部的21封信》，是年轻人遇到21种人生困境时，过来人给予的应对之策。分为信念篇、勤廉篇、践行篇、交往篇等六个部分，以书信谈心的方式，从历史、文化和人性的角度探析“做唯物主义者，不做物质主义者”“算好人生几笔账”“如何看待人性善恶与贪廉问题”“如何甄别真正的朋友”等话题，围绕理想信念、廉洁自律、优良作风、个人修养等年轻干部学习、工作、生活关切的问题展开交流探讨，帮助我们年轻干部筑牢信仰之基、补足精神之钙。

信念篇

什么是从心所欲不逾矩

—主动适应新时代的从政环境

（节选）

无欲则刚，心底无私天地宽，生活的要求简单，就不会傲娇失衡；有所追求和贡献，生命的价值就不会枯竭，这样就能淡泊宁静，无愧无怍生活在天地之间。至于材与不材的庄子之问，落花成泥的龚自珍之叹，则充满了时也命也的不确定性，非我能定者，何妨心安随缘。这就是孔子所说的“从心所欲不逾矩”。 

“良田千顷，日仅三餐；广厦万间，夜眠七尺”，要苦练内功，浚源涵林、养气固本，校准价值坐标，坚守理想信念，守望心中绿洲，守住政治生命，修政德、明大德、守公德、严私德，处理好慎与惧、敬与行、严与律的关系。“不虑于微，始贻大患；不防于小，终亏大德。”自律中有政治、有方向、有人格、有形象，小节中有私德、有性情、有习惯，要慎独 慎初 慎微 慎欲，“狠抓私心一闪念”，管好自己的生活圈、交往圈、娱乐圈，勤于检视心灵、洗涤灵魂，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。 

党的十八大之后，反腐败的雷霆万钧之势，已经成为社会共识。翻遍二十四史都没有的反腐态势，对于普通干部来说意味着什么呢？我想对于你们“90后”“00后”而言，最大的不同就是构建了一个迥异于改革开放初期和新世纪开端的从政环境。这样的从政环境，对新一代的你们提出了更高要求，不会有那么多的舒适区和缓冲区。塑造新一代党员干部和公职人员的现代文明人格，有可能在你们这一代实现。

中华文化蕴含着许多做人做事、为官从政从业的规矩和道理，其思想价值跨越时空、历久弥新，你们一是要系统学习历史经典、文学经典、哲学经典、伦理经典等优秀传统文化书籍，从中汲取力量、获得启迪、收获智慧。二要保持文化底色，时常接受优秀传统文化熏陶，不断提升人文素养和精神境界，就能去庸俗、远低俗、不媚俗，做到修身慎行、怀德自重、清廉自守。

愿你们心灵充盈、精神富足，即使在平凡的日子也要做一个闪光的自己。

全文如下

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     什么是从心所欲不逾矩

——主动适应新时代的从政环境

任弟： 

考上了公务员对你而言，只是生命的一段旅程刚刚开始，大学毕业的如释重负，初入单位的欣喜满足，很快会被生活的负担和复杂所取代。上个月跟你视频聊天，你就说自己现在待在穷极无聊的岗位，每天在文牍和会议中打转，觉得虚度了青春年华，想去惊涛骇浪中搏击遨游，却发现处处都是雷区陷阱：同学聚会时，某某高谈阔论股市基金增长了多少点，自己从中盈利若干；某某又曝光自己跟高层有特殊关系，随时可以接上“天线”鱼跃龙门，云云。对此，我想和你谈一谈。 

时值二月兰遍开京城的季节，我就从二月兰这普通的小花开始说起。二月兰又名诸葛菜，因为每年农历二月盛开蓝花，所以又叫二月蓝。二月兰不同于高贵典雅的兰花，它在满园春色中略显普通，像极了芸芸众生的我们，因为太过普通，所以无人关注。这种寂寞带来的甘苦荣辱、生死悲欢，倘若花能有知，也应该有所体会。 

关于诸葛菜的由来，相传三国时期群雄逐鹿，诸葛亮率领蜀军六出祁山、北伐中原，一次征途中突遇粮草不足，战士们在山野中发现了一种野草的嫩茎可食用，于是诸葛亮命令在军中推行，度过了粮食危机，由此得名“诸葛菜”，也叫“行军粮”。 

诸葛菜的使用价值与其顽强的生命力分不开。嫩茎叶用开水泡后，再放入冷开水中浸泡，直至无苦味时即可炒食，种子可以榨油。诸葛菜生长范围极广，中国的东西南北地区都可以生长，平原、山丘、路旁、田边，都有它的足迹。在河北、湖北、陕西、江苏都有其变种，这种随物赋形、虚己应物的生命智慧，成就了其漫山开遍、尽染层林的传承与繁衍。 

这种实用主义，这种适应能力，像极了这片土地上的人民。中国人主要生活在温带气候，养成了温和善良的性格，我们不太关注世界的本原究竟存在与否，事物的先后顺序为何，而宁愿把视角投入家庭和社会的和谐，考虑整体的秩序和稳定；我们不太追求卓尔不群的独树一帜，反而喜欢抱团取暖、众人拾柴，共同释放光热。中国人的思维，永远是反求诸己寻找答案，不停地在世间修行中提炼、提升，隐忍、承受气候、命运、社会、自然的变化与坎坷，艰难地保存着生命的火种。就像这一茬一季的诸葛菜，只要土壤在、山河在，幸存的种子总会在阳光雨露的滋养下春风化雨、再次甦生。 

实用、朴实、适应、团结，这里面的一个原因就在于生活的成本不大和所求不多，对于土壤、阳光、水质的要求没有那么苛刻。无欲则刚，心底无私天地宽，生活的要求简单，就不会傲娇失衡；有所追求和贡献，生命的价值就不会枯竭，这样就能淡泊宁静，无愧无作生活在天地之间。至于材与不材的庄子之问，落花成泥的龚自珍之叹，则充满了时也命也的不确定性，非我能定者，何妨心安随缘。这就是孔子所说的“从心所欲不逾矩”。 

大文豪苏轼最喜欢的植物石菖蒲，同二月兰的情操相似。“惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间……忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍”（苏轼《石菖蒲赞并序》）。石菖蒲淡泊名利、清净傲岸，在奉献中彰示境界。“良田千顷，日仅三餐；广厦万间，夜眠七尺”，要苦练内功，浚源涵林、养气固本，校准价值坐标，坚守理想信念，守望心中绿洲，守住政治生命，修政德、明大德、守公德、严私德，处理好慎与惧、敬与行、严与律的关系。“不虑于微，始贻大患；不防于小，终亏大德。”自律中有政治、有方向、有人格、有形象，小节中有私德、有性情、有习惯，要慎独慎初慎微慎欲，“狠抓私心一闪念”，管好自己的生活圈、交往圈、娱乐圈，勤于检视心灵、洗涤灵魂，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。 

当下年轻人常说的躺平、躺赢，其实是一种不切实际的幻想。奋斗的人生才有幸福，奋斗本身才是幸福，躺下来的人生不可能获得成功，“这一动不动，恰恰就是一个大错”（鲁迅语）。万物静观皆自得，四时佳兴与人同，意思是通过一个客观主义的视角，来观照万事万物的变化。把职业看作人在世间的修行，把身边的人和事看作接引你的善缘，多看多听多思考，少说少烦少跟风，识人识物识大道，这样你的每一天都会在有所受益中度过。 

孔子“从心所欲不逾矩”这话说的就是六十岁的老人，年轻的时候早懂得一些道理，是为了让自己更早成熟。人生不同阶段，“知道”和“悟道”的层次不一样，就像蒋捷《虞美人》词中所说的“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也”，经过了沉浮起落，阅尽了悲欢离合，人才有资格反思总结，庶几达到“从心所欲不逾矩”的境界。但在少年和青年时期，还要懂得克制、节制，要特别警惕因为从心所欲而没有底线、没有约束的做法。 

欲望这个东西，西方人视作洪水猛兽，东方人无论是儒释道哪一家，更多讲的是节制、控制而不是绝对消灭。中庸之道的要义，是保持适度的欲望平衡，恰如其分地实现自己的满足。明太祖朱元璋曾经问手下大臣，什么样的人最快活。别人给出的答案，朱元璋都摇摇头。这时万纲说了一句：守法度者最快活。朱元璋大为赞许。万纲这句话道出了中国人的生活智慧、中庸之道。 

党的十八大之后，反腐败的雷霆万钧之势，已经成为社会共识。翻遍二十四史都没有的反腐态势，对于普通干部来说意味着什么呢？我想对于你们“90后”“00后”而言，最大的不同就是构建了一个迥异于改革开放初期和新世纪开端的从政环境。一段时间以来，制度不够健全，社会思潮的多元带来价值观混乱，权力面临着极大的腐蚀机会，被发现的概率不大，惩戒的力度也不够，导致了铤而走险的冒险心态和法不责众的从众心理。有的腐败高官在被查处后还愤愤不平，“某某比我腐败多了＂。如今，这种局面已彻底改观，动辄得咎成为人内心的一种自觉道德律令，对贪腐和作风问题的零容忍深人人心，腐败行为成为人人喊打的过街老鼠。这样的从政环境，对新一代的你们提出了更高要求，不会有那么多的舒适区和缓冲区。塑造新一代党员干部和公职人员的现代文明人格，有可能在你们这一代实现。这种健康、高尚、独立的人格，不仅对于一个国家的长治久安意义重大，对于每个年轻人的自我养成，也提供了前所未有的契机。孟子说要“知人论世”“以意逆志”，随波逐流迷失本心固然可悲，昧于大势执迷不悟就更是可怜了。前不久落马的上海市某镇拆违办主任朱某，是1982年出生的年轻干部，他认为自己只是一个开发区的小干部，不会进入反腐败的视野之内，所以借着帮企业跑跑腿拿点费用天经地义，当官也不会耽误发财。这就是昧于大势而不自知。在新时代全面从严治党的大背景下，你要学会适应严的基调和稳中求进的总基调，按照理想的公职人员标准来塑造自己。理想和现实，已经前所未有的接近了。 

所以我特别希望你远离那些不健康的癖好。在快餐化的消费主义和欲望的迅速满足条件下，一个人的堕落是很快的。这样的例子不胜枚举。中国铁路物资华东集团某分公司一位青年业务员，沉迷手机游戏，花费40余万元充值和雇代练，只为达到所谓的顶级层次，在虚拟世界里威风一把。为了满足无底洞般的“玩”欲，这位青年业务员利用职务便利，变卖铁路建设物资钢材和水泥，并将货款占为己有。还有一家投资有限公司的出纳，为追求漂亮，先后挪用几十万元公款，大部分用于美容、养生，最终以挪用公款罪被判处有期徒刑一年六个月、缓刑两年。也有的年轻干部，经常去KTV高消费，办了近40张信用卡，欠下银行几十万元，为了偿还信用卡债务，就索取或者非法收受他人财物几十万元。海明威说“没有人是孤岛，不要问丧钟为谁而鸣”。这些身边人的案例，都是现实的镜鉴。走向社会和职场后，你要以此为鉴，走好自己的人生路。希望你知善知恶、为善去恶，远离那些不健康的东西，让自己活得清澈、通达，不为扬名声、显父母，但至少让家人安心放心。 

素闻你爱读书，入公门而未弃书业，这是一个很好的习惯。古人云：万般皆下品，惟有读书高。很多清官廉吏于案牍俗务之隙、戎马倥偬之间读书，除保持毅力和习惯，也积累了体会和心得，既苦读、攻读，又乐读、善读，力求开卷有益。北宋苏轼在凤翔府任判官时，与董传私交甚笃，给董传写下一首留别诗，诗中以“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，称赞董传即使身上穿着粗衣劣布，但胸中富有学问，气质才华依旧光彩夺人。清代官员张英认为书卷乃养心第一妙物，“人心至灵至动，不可过劳，亦不可过逸，惟读书可以养之”“读书可以增长道心，为颐养第一事也”。 

咱们党的创始人陈独秀、李大钊、毛泽东等，都深受中华优秀传统文化之浸润，深怀救国救难之道义，致力于“新造民族之生命，挽回民族之青春”（李大钊）。“威武不能挫其气，利禄不能动其心”（李大钊），“忠诚印寸心，浩然充两间”（蔡和森），“我是江南第一燕，为衔春色上云梢”（瞿秋白），“已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”（恽代英），每次读到革命先烈留下的这些诗句，都令人为之心潮澎湃、热血沸腾。中华文化蕴含着许多做人做事、为官从政从业的规矩和道理，其思想价值跨越时空、历久弥新。你一要系统学习历史经典、文学经典、哲学经典、伦理经典等优秀传统文化书籍，从中汲取力量、获得启迪、收获智慧。二要保持文化底色。一个人只要有学问，哪怕生活多么艰辛，也会气度不凡，不会落入俗套。对于党员干部而言，时常接受优秀传统文化熏陶，不断提升人文素养和精神境界，就能去庸俗、远低俗、不媚俗，做到修身慎行、怀德自重、清廉自守。

愿你心灵充盈、精神富足，即使在平凡的日子也要做一个闪光的自己。

文章来源：方正出版社《给年轻干部的21封信》

作者：胡淼森

内容来源 | 纪委办公室

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