因果 | 本来就活得够苦了，何必再去伤害他？
世上很多的打斗、毁坏、嗔杀等行为，都是因为抱怨而起，所以抱怨是造业之因。一个人如果时时心存善念，纵使受了委屈，被人欺负，只要自己有修养，稍加忍耐，也就过去了。假如感到利益不均，或者为人所侵占，也不能为了虚浮的财利，造下难以弥补的冤仇、业报，最后受害最大的还是自己。
很多人经常会不由自主地说出抱怨的话。其实，所有的怨语，不管是自怨自怜，还是抱怨别人，在佛门里，都被称为恶语，都属于嗔心所致。
常常抱怨的人，实际上是在损害自己的福报。抱怨别人，会产生什么果报呢？
内心会越来越阴暗。内心阴暗，就会坏事不断，好事无缘。
有一些人，当遭遇事业、生活不顺之时，他们会抱怨同事，抱怨家庭，甚至抱怨国家，抱怨社会。只有一个人没有想到去抱怨，那就是自己。
抱怨绝对不能获得欢喜，你抱怨人家一分，别人回给你的可能是加倍的排斥。合伙人本来是共同打拼，但你总抱怨对方的不足，难道对方就会满意、钦佩你吗？语云“敬人者，人恒敬之”，相同的，“怨人者，人恒怨之”，“管鲍之交”就是说鲍叔牙不介意管仲，在钱财、事业上没有半句怨言，所以两人才能相知相惜，才会有好的结果。
那么，怎么消解抱怨的心理？
有人会这样想：我也知道这些道理，但就是看不惯这个人。他没有我努力，方方面面都不如我，凭什么得到这些不该得到的东西？
我们看不惯别人，是因为别人的某些语言、行为、性格，让我们不适应。但是，我们忘了每一个性格的背后都有因果，每一个缺点的背后都是苦难。因为我们没有慈悲心，面对别人的苦难，我们没有产生悲心，都是嗔心。
比如，在一个公司里，大家在一起，某个人可能能力方面差一点，或者毛病习气多一点，我们就不愿意包容他，甚至排斥他、讨厌他，欲除之而后快，其实就是嗔心所致。
你不知道，他可能家庭很贫困，可能接受的家庭教育不够，本来就活得够苦了，何必再去伤害他？像这样的情况，更应该给予他更多的爱和关怀。
一切都是因果别人今天得到的，是他过去造的善业；你没有得到，是你过去没有造这个业。你今天得到了，也不用得意，那是你过去造的善业，现在感果。
人一旦有了抱怨，情绪一定非常恶劣，就借酒浇愁。有的人甚至“一不做，二不休”，因为对家庭抱怨多，他干脆不回家，整日徘徊在酒廊舞厅里；因为对公司有很多不满，他可以请假出游，甚至泄露机密，使公司受到损失。抱怨的结果，可能对方损失有限，但自己则有更大的败德之行。例如抱怨父母者，成了不孝儿女；抱怨朋友者，最后反目成仇；抱怨同事者，明争暗斗。种种败德的行为，都由于抱怨而产生，殊为可怕。如果想让未来更好，去嫉妒别人，未来肯定不会好；去随喜别人，随喜功德，你也造了一份善业，你的福报就来了。
你的福报减少了，就会出现这些现象！
太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。起了恶念、说了恶言、做了恶事就会减损自己的福报，道教劝善经典《太上感应篇》中说，福报减少了，就会出现以下现象。
即厌恶自己的人越来越多。即便是家庭成员之间，本来还能和睦相处，现在却经常彼此厌恶，发生争吵，家庭再也不是放心休息的港湾了，而是纷争痛苦之地了；原来的好友，现在却疏远或反目成仇；在他处见到的陌生人，也会无端地厌恶自己，不愿意与自己打交道。这也是福报减损造成的。
即变得贫穷、衰败，已有的财物会渐渐无端失去，而且无法享用自己拥有的财富。例如，原来生意做得很好，挣钱很容易，现在生意却做不下去了，挣钱变得艰难；原来家道小康的，现在却度日维艰；别人花一块钱能享用的饮食资具等，自己要花十块乃至一百才能享用到，这都是自己造恶使得福报大大减损而造成的。
即会遇到各种忧患之事。家庭、事业、人际来往等危机四起，让人操心忧愁的事情层出不穷，内心体验不到安乐，唯有忧愁与痛苦缠绕，脸上见不到笑容；一点小事就会让自己忧愁个半天。这也是福报大大减损造成的心理感受。
也即官府的刑法以及天灾人祸会降临。由于不自我控制而造下恶孽，有些是国法难容的，于是就会受到国家法律的制裁；有些是天理难容的，于是就会遇到疾病、斗殴致伤、车祸地震等天灾人祸，使得自己遭遇惨痛的果报。这也是福报减损造成的。
福报从哪儿来？
敬天法祖，心存正念、善念与好念；经常反省自悟、观照内心；学会忏悔、改过从新；努力让自己做到，用平常心迎人、用欢喜心悦人、用赞美心励人、用谦卑心敬人、用接受心顺人、用宽厚心容人、用真爱心感人、用慈善心化人、用祝福心助人、用无我心度人。努力使内心处于“外相不入、内相不出”，以及万缘不起、心不被境转的状态。——白龙王中国道场万灵总殿