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刊讯|《南京师大学报(社科版)》2023年刊文(语言学)

七万学者关注了→ 语言学心得
2024-09-03
《南京师大学报(社科版)》

2023年第1-6期 

    《南京师大学报(社会科学版)》(北大核心、CSSCI来源期刊、AMI核心)2022年共刊发8篇语言文学领域的研究文章。文章涉及美学意蕴探究、杜诗学话语体系、概念隐喻理论及翻译隐喻等。欢迎转发扩散!(2023年已更完)

    往期推荐:

    刊讯|《南京师大学报(社会科学版)》2022年刊文(语言学)



目  录  

语言文学研究

第1期

147 玉的隐喻:乾隆玉器的政治美学意蕴探析 / 刘婷婷 李昌舒

第2期

147 论中国儿童文学与现代文学的“一体性”——兼及新形态“现代文学”的建构问题 / 朱自强

第3期

147 革命现代性与启蒙现代性的历史变奏——论20世纪中国红色戏剧的审美品格 / 贾冀川

第4期

139 从《呐喊·自序》到《野草·题辞》——鲁迅特定时段生命体验片谈 / 陈留生

第5期

150 “杜诗入史”现象与早期杜诗学话语体系 / 吴夏平

161 《四库全书》与清代吴地《诗经》学 / 刘立志

第6期

125 作为认知目标与工具的翻译:概念隐喻理论视域下的翻译隐喻 / 李曙光

136 奈保尔笔下身份困境中失语他者的主动言说 / 张弛


提  要  

玉的隐喻:乾隆玉器的政治美学意蕴探析

刘婷婷    南京大学文学院

李昌舒    南京大学文学院

摘  要:玉是一种无声的语言,对于与乾隆政治人生相关的玉器而言,它既具备艺术欣赏性,同时又饱含政治美学的意蕴。乾隆为实现政治的“正心”,曾将玉玺视为自己的身份勋章,通过完善宝玺制度,强化了臣下对帝王身份和统治合法性的认同。盛世之治后,乾隆则用艺术形象来“魅心”,由他主导下创作的玉器《大禹治水》,不仅展现了独享玉石资源的帝王权威,同时也成就了一座歌颂“江山稳固”与“盛德教化”的丰碑。而在玉器出现审美趣味的异化后,乾隆为开展对士人阶层和平民阶层的“治心”,他对此执行了规训,以树立文化领导权。政治美学探析试图返回乾隆玉器中美的原境,同时也在政治与美学的有限与无限自由之间,诉说着一个“审美人”同时也是“政治人”的人性的曲折复杂,玉的隐喻就在美学与政治互为显隐的关系中,不断重复地表达着乾隆拥有至高权力的事实。关键词: 乾隆 玉器 政治美学 美学意蕴;

论中国儿童文学与现代文学的“一体性”——兼及新形态“现代文学”的建构问题

朱自强

摘  要:在中国现代文学发生后的前二十年(1917—1937年)里,儿童文学与现代文学呈现为“一体性”之关系,具有发生的同时性、“现代性”这一同质性、共同建构一种整体形态的“现代文学”的同构性。对中国儿童文学与现代文学的“一体性”进行研究需要建构方法论,即以“现代性”为价值尺度,在儿童文学与现代文学两者之间进行“同”的研究而不是进行“异”的研究,采用“谛视”性阐释方法。“一体性”研究所要达到的学术目标是建构出一个处于更高阶位的、结构上更为丰富完整的、新的“现代文学”形态。

  关键词:儿童文学  现代文学  一体性  “现代文学”  新形态

革命现代性与启蒙现代性的历史变奏——论20世纪中国红色戏剧的审美品格

贾冀川    南京师范大学文学院

摘  要:在革命现代性与启蒙现代性的不同投射下,文艺会呈现出完全异样的风貌。20世纪20年代末以来,党的领导下的戏剧经历了苏区红色戏剧、国统区左翼戏剧、解放区戏剧、十七年社会主义戏剧和新时期主流(主旋律)戏剧等不同形态戏剧样式的嬗变。在红色戏剧近四分之三个世纪的发展进程中,革命现代性与启蒙现代性追寻由于历史环境不同而争持相长、强弱异势,使红色戏剧在不同历史时期、不同历史时期的不同历史阶段呈现出多变、多元、多样的审美品格。

  关键词:  革命现代性  启蒙现代性  二十世纪  中国红色戏剧  审美品格

从《呐喊·自序》到《野草·题辞》——鲁迅特定时段生命体验片谈

陈留生    连云港师范高等专科学校

摘 要:对于鲁迅而言,从1922年到1927年,这是一段特殊的生命历程,鲁迅在1922年写成了《呐喊·自序》,1927则写出了《野草·题辞》。鲁迅在这期间的生命体验值得研究。鲁迅的《呐喊·自序》,既是他1922年时刻特定心理的映射,也是他此前生命与创作的总结。而《野草·题辞》,不仅是他在1927年时刻心境的流泻,更是他“彷徨期”生活与创作的回望。在此时段,他做了告别旧我,走向新我的艰难探索,其心理变迁值得研究,而多次出现的“大欢喜”意象是《野草·题辞》最为重要的关键词。

  关键词:呐喊·自序  野草  题辞  鲁迅  生命体验  大欢喜

“杜诗入史”现象与早期杜诗学话语体系

吴夏平    上海师范大学人文学院

摘 要:两《唐书·杜甫传》、晚唐五代杂史及笔记小说,多将杜甫诗歌作为史料来源,由此形成“杜诗入史”现象。杜诗作为史源,体现三种不同使用倾向:正史关注诗人自叙个人经历之作,其对杜诗的择取行为隐含了史官塑造杜甫形象的基本立场;杂史偏好杜诗中的宫廷“秘闻”,反映了作者与诗人相通的“微而显”的史学意识;笔记小说多着眼于诗艺,由此展开对杜诗艺术的评论。前二者关注点虽有别,但都注重杜诗的历史性,后者则关注杜诗的艺术性。不同的用诗和论诗指向,形成以杜诗为核心的早期杜诗学话语体系。从史源角度看,早期“杜诗入史”现象以及由此形成的杜诗学话语体系,为重勘诗史关系,特别是省思“诗史互证”学术传统,提供了重要线索和例证。

  关键词:杜诗入史  杜诗学  话语体系  史源学方法  学术史意义

《四库全书》与清代吴地《诗经》学

刘立志    南京师范大学文学院

摘 要: 《四库全书》的编纂、《四库总目》的著评都与吴地《诗经》学者存在密切关联。民间进献之《诗》学图书多有出于吴地藏书家者。清廷关注吴地文化与学术,斟酌收录当下吴地学者的《诗》学著作,内中隐含有政治考量,顾栋高、李光地与杨名时学派皆受到特殊的青睐。

  关键词:《四库全书》  吴地  李光地

作为认知目标与工具的翻译:概念隐喻理论视域下的翻译隐喻

李曙光    南京师范大学外国语学院

摘 要中外有关翻译的理论话语中充满了隐喻,可分为两个大的类别:一类为“翻译即X”,另一类为“X即翻译”。以概念隐喻理论为工具对这些翻译隐喻进行分析后发现,前一类隐喻中,翻译是作为目标域概念的认知对象,具有本体论意义;而后一类中,翻译则是作为始源域概念用以识解和表征其他活动的工具,具有方法论意义。中国传统译论中的“译即易”这一思想深刻地揭示了翻译最为核心的特征,以之为根隐喻构建出的概念隐喻层级系统,更好地揭示了中外译论中形形色色的翻译隐喻话语背后的认知动因。与此同时,“译即易”这一根隐喻对于翻译核心特征的突显,也为翻译能够作为始源域去识解与表征诸如教育、跨组织知识转移等概念域的动因提供了更为合理的解释。

  关键词:翻译隐喻  “译即易”  作为目标域的翻译  作为始源域的翻译  

奈保尔笔下身份困境中失语他者的主动言说 

张   弛    南京林业大学外国语学院

摘 要:同音字汇。受困于西方中心主义思想,奈保尔将作品中的有色人种和女性人物塑造为种族他者、阶级他者或性别他者,以模式化、机械化的二元对立价值体系作为刻画失语他者的刻板标准。尽管毕司沃斯先生终其一生的建房之旅依旧充满浓重的悲剧色彩,吉米的激进反抗总使他受困于野蛮与非理性的泥沼,而图尔西夫人与海瑞拉夫人也并不足以掩盖奈保尔一贯的厌女意识,但作家依然肯定了他们的能动性与创造力,并赋予他们主动言说的权力,使他们短暂地脱离被主体肆意操控的被动状态,在某种意义上成为具备自我意志的存在。

  关键词:身份困境  他者  主动言说  霸权话语  奈保尔




期刊简介   

   

     《南京师大学报(社会科学版)》是南京师范大学主办、江苏省教育厅主管的哲学社会科学综合性学术期刊。本刊于1955年创刊,国际连续出版物刊号:ISSN1001-4608;国内统一刊号:CN32-1030/C。现任主编:程天君;执行主编:邵泽斌。本刊为双月刊,单月25日出版。主要刊登马克思主义理论、哲学、教育学、心理学、经济学、管理学、法学、社会学、政治学、历史学、文学等方面的学术论文。


期刊官网:http://njsfdxskb.paperonce.org/

                                                                                              《南京师大学报》编辑部

本文来源:《南京师大学报(社会科学版)》

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